لا مكان للمزاح داخل أروقة الأنظمة الشمولية

لا مكان للمزاح داخل أروقة الأنظمة الشمولية فكل مزحة تأخذ مجراها إلى تدمير صاحبها، هكذا هي هذه الأنظمة؛ متطرفة بغضب وحقد على كل من لا يعتنق أفكارها ويجالد لتحقيق أهدافها. تشبه أي تطرف ديني يضع النص الديني  المقدس فوق رف التحريم.

 

هي تضع أفكارها موضع الحقيقة المقدسة التي لاتمس ولو كان من يمسها قد فاض عقله وجسده دفاعاً عنها. في رواية المزحة للكاتب التشيكي ميلان كونديرا والتي تتمحور حول مزحة يرسلها لودفيك بطل الرواية الشيوعي إلى حبيبته ماركيتا ليتغير مصير حياته كلياً نتيجة هذه المزحة وتقع أحداث كارثية له بسبب قراءة الحزب للرسالة وعدم تسامحه معها.
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"كتب لودفيك لماركيتا وهي في دورة تأهيل للحزب: التفاؤل هو أفيون الجنس البشري! الروح المعافاة تفوح بنتن الغباء! عاش تروتسكي!....ص41\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"
من خلال رمز الرواية \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"المزحة\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\" يرينا كونديرا الوضع السياسي في تشيكوسلوفاكية \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"كما كانت تسمى سابقاً قبل الانفصال إلى التشيك وسلوفاكية\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\" حيث كان الحزب الشيوعي المنضبط والمتشدد يسيطر على البلاد ويتدخل بالحياة الشخصية لكل الناس ولم يكن للمواطنين من مجال لاعتناق أي فكرة تخالف فكر الحزب، فكانت التهمة جاهزة \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"معاداة الحزب والنظام\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\" والعقاب كان محضراً مسبقاً وشديداً وبإجماع لجنة المحاكمة \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"الحرمان من الحقوق المدنية ووصمت العار السوداء على الكتف\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\".
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"قلت لكوفاليك إن اللجنة الوطنية تعامل رعاياها بصورة أقسى من تلك التي تبديها الكنيسة للمؤمنين بها...ص203\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"من المؤكد أن لأطروحات الماركسية أصلاً زمنياً، ولكن المدى الذي كان يُعترف لها به يشبه مدى الإنجيل ووصايا التوراة. كانت تخلق لنفسها دائرة أفكار لاتمس، وبالتالي مقدسة، كما في مصطلحاتنا...ص261\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"
في المزحة لايكتفي كونديرا بالحديث عن الجانب السياسي الذي يشكل أساس الرواية. فهو بطريقة سرد مميزة وحوارية بين شخصياته المتشعبة والمترابطة بنفس الوقت مع بعضها ومع المزحة التي كتبها لودفيك ومع الأوضاع السياسية في تلك الفترة يشكّل للقارئ جملة معقدة من العلاقات الانسانية الواقعية. حيث يبحث لودفيك عن الحب المنزه بعد ضياع حياته ليكون مرسى سفينته الجانحة فلا يجد هذا المرسى الآمن لاتقاد نار الحقد في داخله على الجميع بعد محاكمتهم إياه على مزحته, فتهرب منه الحبيبة التي رغب بأن تكون زوجته المستقبلة \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"لوسي\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\" نتيجة وحشيته وحرمانه الجنسي وابتعاده عن الروح الانسانية.
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"حتى حركات العشاق في الحب. لقد أصبحت، بالنسبة للوسي، حلقة البشاعة. كانت تمتزج لديها مع وجود مراهقي العصابة المتوحشة (الذين اغتصبوها)، ثم فيما بعد مع وجه الجندي الهائج (لودفيك)... إنه يخلط الكليشات العشقية، المسكرة، العذبة، مع الوحشية الدنيئة لذكر محروم من الإناث وراء أسلاك الثكنة الحديدية! ولوسي تكتشف فجأة، أن الكلمات الحانية ليست سوى برقع خداع على جسم الفظاظة الحيواني. وينهار عالم الحب الكامل أمامها، وينزلق في إناء القرف...ص272\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"
وبعد دمار هذا المرفأ الأخير الذي كان يمكن أن ينقذ حياته يكرس لودفيك روحه للكراهية والانتقام، فعندما يلتقي بهيلينا بعد انتهاء فترة عقابه ويكتشف أنها زوجة بافيل الصديق الذي خانه وصدح بخطابه الرنان أمام لجنة محاكمة لودفيك ليكون له الأثر الكبير على قرار اللجنة، يقرر أن يستميلها لتخون زوجها معه، ثمّ يكتشف أن زيمانيك بافيل كان قد هجر زوجته وأخذ يصاحب فتيات في ريعان الشباب وهو الذي حظي بالزوجة الكبيرة المهجورة.
في نهاية الرواية يكتشف لودفيك أنه لم يعد إلى مدينته التي كرهها من أجل الانتقام من زيمانيك ب هيلينا بل من أجل استعادت قيميه البريئة التي خسرها خلال 15 سنة الماضية التي قضاها بالحقد والبحث عن انتقامه. هذه القيم التي تكدس فوقها غبار حياته الدنيئة وترغب الآن بنفض هذا الغبار وتصحيح المسار ومصالحة صديق الطفولة الوفي جاروسلاف.
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"المزحة\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\" رواية سياسية تعج بالعلاقات الانسانية في فترة تحول البلاد بالثورة الاشتراكية \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"المورافية\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\" هي مرحلة فصل بين عهدين قديم بات من مخلفات الماضي وعهد جديد وتاريخي يرسم المستقبل ويقوده جيل تاريخي تائه بين الموروث وضرورة التغيير مما أدى إلى ضياع الثورة ومفاهيمها عن الحرية والاشتراكية والتعاونية. وأدى أيضاً إلى رفض الأجيال الحديثة لكل ما هو موروث وقديم وعزوفهم عن التواصل مع الأجيال السابقة وإلقاء اللوم عليها لما وصلت إليه تشكوسلوفاكية، ومحاولة التواصل عمل عليها بطل الرواية لودفيك مع صديقه جاروسلاف قبل المزحة التي باعدت بين طريق الصديقين ونسيها أعضاء الحزب بنشوة قوة السلطة.
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"لودفيك:ما كان قد فتنني، بل سحرني فوق كل شيء، في الحركة، هو مقود التاريخ الذي وجدت نفسي (أو خيل لي أني وجدت نفسي) قربه. وبالفعل كنا نقرر آنذاك مصير الأشخاص والأشياء، وذلك بالضبط في الجامعات: فبما أن أعضاء الحزب، داخل مجالس الأساتذة، كانوا يعدون في ذلك الوقت على أصابع يد واحدة، فقد كان الطلاب الشيوعيون، خلال السنوات الأولى، يتولون إدارت الكليات ويقررون تعيينات الأساتذة وإصلاح التعليم والمناهج. النشوة التي كنا نتذوقها تسمى، سكرة السلطة، إلاّ أني أستطيع أن أختار كلمات أقل قسوة: كنا مسحورين بالتاريخ، كنا سكارى لكوننا قد امتطينا جواد التاريخ، سكارى بأننا أحسسنا بجسده تحت مؤخرتنا. وفي معظم الأحيان كان هذا ينتهي بالتحول إلى ظمأ دنيء للقوة، ولكنه في الوقت نفسه، الوهم الجميل بأننا كنا نحن من يدشن هذا العصر، الذي لن يعود فيه الانسان خارج التاريخ ولا تحت عقب التاريخ، بل يقوده ويصنعه.....ص86\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"
إن أقل ما يمكن أن نقول أن كونديرا أبدع في اظهار الحلقة المفرغة بين أفكار الحزب وطريقة قيادته للبلاد بعد سيطرته السياسية عن طريق مجموعة من العلاقات الإنسانية بين شخوص روايته كالحب والصداقة والعلاقات الزوجية والعلاقة مع الدين ورجالاته. والمأخذين الصغريين اللذين يمكن أن يؤخذا على روايته هما أولاً: الإطالة في الفصل الرابع \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"جاروسلاف\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\" ولكن يمكن تبريره بأنه فترة استراحة للقارئ في منتصف الرواية. ثانياً: النهاية المتواضعة للرواية وأيضاً يمكن تبريرها برغبة كونديرا بتقريبها قدر الإمكان من الواقع.

قيم الموضوع
(0 أصوات)
  • آخر تعديل على الإثنين, 08 كانون2/يناير 2018 00:32
  • حجم الخط

بما أنو

حال البلد..موقع ثقافي سياسي سوري يعنى بقضايا التنوير وتأصيل العقلانية، إلى جانب اهتماماته المتواصلة بكل القضايا التي يعيشها العالم العربي، يرحب الموقع بكل الاصدقاء والكتاب الراغبين بالكتابة اليه وبالتواصل معهم ولأجلهم في كل مكان

نشرتنا البريدية